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11 de agosto de 2014

Tentaciones en la oración

A veces  me he adentrado en mi camino cristiano por periodos de sequedad, rechazo, descontento, distracción total,... no solo en la oración, sino que se extendía a lo largo del día como una sombra negra y amenazante. Estando en el mismo epicentro de la tormenta no se ve nada. Son estas cosas también tentaciones.

La clave me la dio ayer un sacerdote. Fue un matiz que nunca antes había oído. Y sirve para toda clase de tentaciones: "no es lo mismo sentir la tentación que consentirla". Desgraciadamente para la persona todavía no entrenada, sentir la tentación aunque la rechace ya le hace perder la paz. Y es que perder la paz, aun habiendo caído en un pecado, es lo peor que podemos hacer. En palabras de Jacques Philippe, en Tiempo para Dios, guia para la vida de oración:
"[...]es más beneficioso saber aceptar nuestra pobreza sin descorazonarnos ni entristecernos, que hacer todo perfectamente". O en palabras de un sacerdote pasionista amigo mío: "Dios tiene más en cuenta nuestra buena intención que el resultado". Y tiene razón.

Por si alguien se esté preguntando si estoy hablando de pequeñas "noches oscuras", creo que no. Sin duda las noches oscuras, son pruebas de purgación muy fuertes como para considerarlas. De hecho, si somos personas de oración, todos más o menos hemos vivido estos momentos molestos en la oración. Continuando con Jacques Philipe:

"[...] aridez, desgana, experiencia de nuestra miseria, sensación de inutilidad, etc.
Estas dificultades son inevitables; lo primero que tenemos que hacer es no extrañarnos, no alterarnos o inquietarnos cuando se presentan. No solo son inevitables, sino que son buenas: purifican nuestro amor a Dios, nos fortalecen en la fe, etc. Hemos de recibirlas como una gracia, pues forman parte de la pedagogía de Dios con respecto a nosotros, para santificarnos y acercarnos a Él. El Señor no permite nunca un tiempo de prueba que no vaya dirigido a concedernos a continuación una gracia más abundante. Lo importante, como ya hemos dicho, es no desalentarnos y perserverar. El Señor, que ve nuestra buena voluntad, hará que todo redunde en beneficio nuestro".

Y es que lo peor que podemos hacer es dejar nuestra oración por estas tentaciones y pruebas. Al contrario, la receta es seguir orando. Incluso aumentar los momentos de oración, tiempo ante el Santísimo Sacramento. Y seguir con la Misa y el Rosario.


Aférrense al rosario como la enredadera al árbol-
por que sin Nuestra Señora, no podemos mantenernos en pie.”  (Madre Teresa de Calcuta)

Como decía el Santo Cura de Ars, Dios al principio nos da "caramelitos" espirituales que nos producen mucha paz, gozo, sensación que Dios te llena completamente,... Pero luego Dios lo va retirando para limpiar nuestras imperfecciones y probarnos para que ganemos méritos y le demos Gloria a Él.

10 de agosto de 2014

¿Usas tu Biblia?

Aprovechando las vacaciones de agosto, sería un buen momento para leer nuestras Biblias.
¿Pero por dónde empezar?

Desde luego si estás pensando en iniciarte en la lectura de la Biblia, lo mejor es que leas cada día un poco de los Evangelios (San Mateo, S. Marcos, S. Lucas y S. Juan) y un Salmo cada día. Sería un buen comienzo.

Y es que NO SE PUEDE AMAR, lo que uno desconoce. A veces tenemos una "idea de Dios" demasiado mundana, muy antropomórfica. Realmente, leer uno de los cuatro Evangelios, de forma seguida en una tarde, ayuda muchísimo a descubrir eso erróneo que pensábamos de Dios.

Por supuesto que a veces tendremos dificultades de interpretación con algunos textos, por eso es muy útil que tengamos el Catecismo de la Iglesia Católica.

Hace unos meses buscando imágenes en Google de Biblias subrayadas, me topé con una imagen de una Biblia abierta llena de anotaciones, subrayada a más no poder y con la frase: "Una Biblia que está hecha pedazos, usualmente pertenece a alguien que no lo está". Y esa frase la firmaba un protestante. Pero puede aplicarse perfectamente a todo cristiano.

Entonces ¿para qué se quiere? Aunque las Apariciones de Medjugorje están siendo estudiadas, y hay que ser cauteolosos, me encantan las 5 piedrecitas que nos propone la Gospa (la Virgen María) contra el maligno: 1)La confesión mensual, 2)La Eucaristía, 3)El rezo del Rosario con el corazón, 4)el ayuno y 5)Leer la Biblia un poquito todos los días.

Volviendo al consejo que propongo de empezar a a leer la Biblia en la parte del Nuevo Testamento, con los Evangelios, tampoco hay que desdeñar el Antiguo Testamento, aunque al principio nos parezca difícil, raro o que no tiene vigencia.

Por ejemplo, en la Dei Verbum IV, 1.5 (respecto al Antiguo Testamento): "[...] Por tanto, los cristianos han de recibir devotamente estos libros, que expresan el sentimiento vivo de Dios, y en los que se encierran sublimes doctrinas acerca de Dios y una sabiduría salvadora sobre la vida del hombre, y tesoros admirables de oración, y en los que, por fin, está latente el misterio de nuestra salvación."

San Jerónimo dijo que "Desconocer la Escritura es desconocer a Cristo". 
San Agustín afirmó que "Toda la Biblia no hace más que narrar el amor de Dios".

INSISTO NO SE PUEDE AMAR, lo que uno desconoce. 

Además quiero compartir dos cosas con vosotros: 
Una entrada de un blog que me ha gustado mucho. Es de un católico que habla de su Biblia y como lo ha acompañado en tantos momentos de su vida. Sin duda la Biblia está bastante estropeada, pero así es como deberían estar las nuestras:
http://pobresdenazaret.blogspot.com.es/2013/07/elogio-de-la-palabra.html

Y unas imágenes de mi Biblia más usada:
La Biblia de la Conferencia Episcopal Española. Una traducción fantástica y muy trabajada.
Es sin duda una ventaja que use los mismos textos que los de la Misa.

1 Re, 17. Habla del profeta Elías. Por eso dibuje el escudo de los Carmelitas.
Arriba tengo un post-it con otras referencias a Elías en otros libros.

S. Juan 6, mi favorito porque Jesús habla de la Eucaristía.

Gálatas 5, 19:24

6 de agosto de 2014

La Eucaristía es el corazón de la Iglesia.



Como preludio a la interesante entrevista, me gustaría contar dos anécdotas que me han ocurrido en los últimos 5 días:
La primera fue este sábado 2, en un pueblo de Segovia. Se celebraba la Misa junto con el bautizo de 4 niños. Ante los niños jugando, personas hablando, etc yo ya no me llevo disgustos. Lo mejor es ofrecer en silencio. El problema vino cuando a la hora de comulgar, y no me fijo en nadie, había cuatros colas para comulgar para un sacerdote y un ayudante. Por lo tanto avanzabamos muy lento. El caso es que en uno de los primeros bancos laterales, un hombre de unos 60 años, con tono jocoso le decía a un niño pequeño: "anda, ponte a la fila, que están dando golosinas, vete, vete a por la golosina". Riéndose. Y la mujer le daba codazos para que se callara. Pero no solo lo dijo una vez, sino que lo repitió varias veces ante la inexpresión del niño. 
Y es que no solo hubo una blasfemia contra la presencia real de Jesús en la Eucaristía, sino que además invitaba a un niño inocente a profanar a a Jesús Eucarístico sin estar preparado. Menos mal que el niño no le hizo ni caso... ante eso, qué podía hacer? Desde luego comulgué amargado. Tenía una tesitura tremenda. Le corregía o hacía un acto reparación en silencio? Ante la duda, opte por corregirlo. Pero soy muy malo haciendo correcciones fraternas por el dolor que sentí. Quedó muy tenso la cosa.
Pero no han pasado ni tres días. cuando hoy ya en Madrid, en una Iglesia con el Santísimo Expuesto todo el día, además de reclinatorio a la hora de comulgar me encuentro con otra situación. Esta de otro cariz distinto. Me recordó a lo que expuso el profeta Oseas, mi pueblo se pierde por falta de formación.
Resulta que me puse en la última fila porque llegué muy tarde, exactamente a la hora de la transustanciación. Por lo que aunque tenía claro que no podía comulgar, si quise adorar y rezar. El caso es que ya en el momento de la Comunión, me fijo que entra una chica a  la Iglesia en ese momento y se dirige a comulgar. Me dije, no puede ser... pues sí, comulgó sin haber estado en Misa.
¿Qué podía hacer? De nuevo, me tenía que violentar a mi mismo para hablar con otra persona... o callarme como un cobarde. Las dos opciones no son agradables. Así que al final opté por esperar a que saliera y hablar con ella. Menos mal que ella me recibió bien, dentro de la tensión. Me preguntó por qué no se podía hacer y no acerté a darle un razonamiento correcto por los nervios...
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EN DEFENSA DE LA EUCARISTÍA

Importantísima entrevista, versión completa, hecha a Mons. Athanasius Schneider

En la entrevista el Obispo de Astana, Kazajistán, responde a temas que hoy están en pleno debate en la Iglesia como es el caso de los divorciados vueltos a casar y temas fundamentales a la liturgia como la necesidad de adoración, unción, respeto frente a la desacralización general. Temas todos que trata con la valentía propia del verdadero pastor, enamorado de Cristo, de su Iglesia y del rebaño que, no lo olvidemos, pertenece a Cristo. He aquí la entrevista llevada a cabo por la periodista Sarah Atkinson que en parte publicó el Catholic Herald:


Entrevista con el Obispo Athanasius Schneider, Obispo Auxiliar de Astana, Kazajistán:
Mons Schneider: Por mi conocimiento y experiencia, la herida más profunda de la crisis actual de la Iglesia es la herida eucarística; los abusos del Santísimo Sacramento. Muchas personas están recibiendo la Sagrada Comuniónen un estado objetivo de pecado mortal … Esto se está extendiendo en la Iglesia, especialmente en el mundo occidental. Hay gente que muy rara vez van a la Santa Comunión con una preparación suficiente. Algunas personas que acuden a la Santa Comunión viven en situaciones morales irregulares, que no se corresponden con el Evangelio. Parejas amancebadas, divorciados vueltos a casar, casados por lo civil, los cuales sin embargo van a recibir la Santa Comunión. Creo que esta es una situación muy, muy grave.
También está la cuestión de la recepción objetivamente irreverente de la Sagrada Comunión. La denominada nueva manera moderna de recibir la Sagrada Comunión directamente en la mano es muy grave, ya que expone a Cristo a una enorme banalidad, por no hablar del hecho grave de la pérdida de fragmentos eucarísticos. Nadie puede negar esto. Y los fragmentos de la hostia consagrada son aplastados por los pies. ¡Esto es horrible! ¡Nuestro Dios, pisoteado en nuestras iglesias! Nadie puede negarlo.
Y esto está sucediendo a gran escala. Para una persona con fe y amor a Dios es un fenómeno muy grave. No podemos seguir como si Jesús como Dios no existiera, como si sólo existiera el pan. Esta práctica moderna de la Comunión en la mano no tiene nada que ver con la práctica de la Iglesia antigua. La práctica moderna de la recepción de la Comunión en la mano contribuye gradualmente a la pérdida de la fe católica en la presencia real y de la transubstanciación. Un sacerdote y un obispo no pueden decir que esta práctica no está mal. Aquí está en juego lo más santo, lo más divino y concreto que hay en la tierra.
Pregunta: ¿No considera que usted está sólo defendiendo esto?
Mons Schneider: Estoy realmente triste sintiéndome como alguien gritando en el desierto. La crisis eucarística por el uso moderno de la Comunión en la mano es tan evidente. No es una exageración. Es hora de que los obispos eleven sus voces por Jesús Eucarístico, quien no tiene voz para defenderse. Esto es un ataque contra el Santo de los santos, un ataque a la fe eucarística.
Por supuesto que hay personas que reciben la Santa Comunión en la mano con mucha devoción y fe, pero son una minoría. La gran masa, sin embargo, están perdiendo la fe a través de esta forma tan banal de tomar la Santa Comunióncomo si fuera un alimento común, como una patata o un pastel. Tal manera de recibir la sagrada comunión aquí en la tierra no es sagrada, y destruye con el tiempo la profunda toma de conciencia y la fe católica en la presencia real y la transubstanciación.
Pregunta: ¿está yendo la Iglesia en la dirección opuesta hacia la que usted va?
Mons Schneider: Parece que la mayor parte del clero y los obispos están contentos con este uso moderno de la Comunión en la mano y no se dan cuenta de los peligros reales relacionados con esta práctica. Para mí esto es increíble. ¿Cómo es posible esto, cuando Jesús está presente en cada partícula de la Hostia? Un sacerdote y un obispo deben decir: “Tengo que hacer algo, por lo menos para reducir gradualmente esto. Haré todo lo que pueda hacer”. Lamentablemente, sin embargo, son miembros del clero los que están haciendo propaganda del uso moderno de la Comunión en la mano y, a veces, prohíben recibir la Comunión en la boca y de rodillas. Incluso hay sacerdotes que discriminan a los que se arrodillan para recibir la Santa Comunión. Esto es muy, muy triste.
También hay un robo cada vez mayor de Hostias a causa de la distribución de la Comunión directamente en la mano. Hay una red, un negocio, del robo de Sagradas Hostias y esto se ve grandemente muy facilitado por la Comunión en la mano.
¿Por qué yo, como sacerdote y obispo, expongo a Nuestro Señor a tal peligro, a tal riesgo? Cuando estos obispos o sacerdotes [que aprueban de la Comunión en la mano] tienen algún objeto de valor nunca lo exponen a un gran peligro de que se pierde o sea robado. Protegen su casa, pero que no protegen a Jesús y permiten que sea robado fácilmente.
Pregunta: Respecto al cuestionario previo al sínodo de la familia, la gente está esperando grandes cambios.
Mons. Schneider: Hay en este asunto mucha propaganda de los medios de comunicación de masas. Tenemos que ser muy cuidadosos. Existen medios de comunicación oficialmente anti-cristianos en todo el mundo. En casi todos los países las noticias tienen el mismo contenido, con la excepción quizás de los países africanos y asiáticos o en el Este de Europa. Sólo a través de Internet pueden expresarse tus propias ideas. Demos gracias a Dios que existe internet.
La idea de los cambios en el matrimonio y las leyes morales que se harían en el próximo sínodo de obispos en Roma, en su mayoría provienen de los medios de comunicación anti-cristianos. Y algunos del clero y católicos están colaborando con ellos en la difusión de las expectativas del mundo anticristiano de cambiar la ley de Dios sobre el matrimonio y la sexualidad. Esun ataque por el mundo anti-cristiano y es muy trágico y triste que algunos clérigos estén colaborando con ellos. Para argumentar a favor de un cambio de la ley de Dios utilizan en una especie de sofisma con el concepto de misericordia. Pero en realidad esto no es misericordia, es crueldad.
No es misericordia, por ejemplo, si alguien tiene una enfermedad que lo dejemos en un estado miserable. Esto es crueldad. Yo no le daría, por ejemplo, azúcar a un diabético, sería cruel de mi parte. Me gustaría tratar de sacar a alguien de esta situación y darle otras comida. Tal vez a ellos no les guste, para empezar, pero será mejor para ellos. Aquellos clérigos que quieren admitir a los divorciados casados de nuevo a la Santa Comuniónoperan con un falso concepto de la misericordia. Es comparable con un médico que da azúcar al paciente, aunque sabe que lo matará. El alma es más importante que el cuerpo.
Si los obispos admiten a los divorciados vueltos a casar a la Santa Comunión, estarían confirmándolos en sus errores a los ojos de Dios. Los obispos cerrarán así la voz de sus conciencias, empujándolos aún más en la situación irregular en que viven sólo por el bien de esta vida temporal, olvidando que después de esta vida, sin embargo, vendrá el juicio de Dios.
Este tema será discutido en el sínodo. Esto está en la agenda. Pero espero que la mayoría de los obispos que todavía tienen mucho espíritu católico y fe rechacen la propuesta de referencia y no acepten esto.
Pregunta: ¿Cuál es la crisis que menciona?
Mons. Schneider: Es una crisis más amplia que la recepción del Santísimo Sacramento. Creo que esta cuestión de la recepción de la Sagrada Comuniónpor los divorciados vueltos a casar va a explotar y mostrar la verdadera crisis en la Iglesia. La verdadera crisis de la Iglesia es el antropocentrismo, olvidando el cristocentrismo. De hecho, este es el mal más profundo, cuando el hombre o el clero están poniéndose a sí mismos en el centro cuando están celebrando la liturgia y cuando están cambiando la verdad revelada de Dios, por ejemplo, relativa al Sexto Mandamiento y la sexualidad humana.
La crisis se manifiesta también en la manera en que el Señor eucarístico es tratado. La Eucaristía es el corazón de la Iglesia. Cuando el corazón está débil, todo el cuerpo es débil. Así que cuando la práctica en torno a la Eucaristía es débil, entonces el corazón y la vida de la Iglesia es débil. Y cuando las personas no tienen una visión más sobrenatural de Dios en la Eucaristía y empieza la adoración del hombre, y luego también la doctrina cambiará según el deseo del hombre.
Esta crisis es cuando nos ponemos, incluidos los sacerdotes, en el centro y cuando Dios se pone en una esquina y esto está sucediendo también materialmente. El Santísimo Sacramento esta a veces en un sagrario lejos del centro, mientras que la silla del sacerdote está en el centro. Ya hemos estado en esta situación durante 40 o 50 años y existe el peligro real de que Dios y sus mandamientos y leyes se pongan en en el lado y el hombre por deseo natural en el centro. Hay conexión causal entre la Eucaristía y la crisis doctrinal.
Nuestro primer deber como seres humanos es adorar a Dios, no a nosotros, sino a Él. Por desgracia, la práctica litúrgica de los últimos 40 años ha sido muy antropocéntrica. La participación en la liturgia, en primer lugar, no se trata de hacer cosas, sino orar y adorar, amar a Dios con toda nuestra alma. Esta es la verdadera participación, estar unidos con Dios en tu alma. La participación exterior no es esencial.
La crisis es realmente esto: no hemos puesto a Cristo o Dios en el centro. Y Cristo es Dios encarnado. Nuestro problema hoy es que guardamos la encarnación. La hemos eclipsado. Si Dios permanece en mi mente sólo como una idea, esto es gnóstico. En otras religiones, por ejemplo, Judíos, musulmanes, Dios no se encarna. Para ellos, Dios está en el libro, pero Él no es concreto. Sólo en el cristianismo, y realmente en la Iglesia Católica, la encarnación es plenamente efectiva y tenemos que hacer hincapié de esto, por tanto, también en cada punto de la liturgia. Dios está aquí y realmente presente. Así que cada detalle tiene un significado.
Estamos viviendo en una sociedad no cristiana, en un nuevo paganismo. La tentación de hoy para el clero es adaptarse al nuevo mundo para el nuevo paganismo, ser colaboracionistas. Nos encontramos en una situación similar a la de los primeros siglos, cuando la mayoría de la sociedad era pagana y el cristianismo fue objeto de discriminación.
Pregunta: ¿Piensa usted que puede ver esto por su experiencia en la Unión Soviética?
Mons. Schneider: Sí, sé lo que es ser perseguido por dar testimonio de que eres cristiano. Somos una minoría. Estamos rodeados de un mundo pagano muy cruel. La tentación y el reto de hoy en día se pueden comparar con los primeros siglos. Se pidió a los cristianos aceptar el mundo pagano y mostrar esto quemando un grano de incienso frente a la estatua del emperador o de un ídolo pagano. Pero esto era idolatría y ningún buen cristiano ponía ningún grano de incienso allí. Preferían dar la vida, incluso niños y laicos fueron perseguidos y dieron sus vidas. Lamentablemente hubo en el primer siglo miembros del clero y hasta obispos que ponían granos de incienso en la estatua del emperador o de un ídolo pagano, e incluso que entregaron los libros de la Sagrada Escritura para ser quemados. Tales cristianos y clérigos colaboracionistas fueron llamados en aquellos tiempos “thurificati” o “traditores”.
Ahora, en nuestros días la persecución es más sofisticada. Católicos o miembros del clero no están pidiendo que pongamos un poco de incienso delante de un ídolo. Sería sólo material. Ahora, el mundo neo-pagano quiere que tomemos sus ideas, como la disolución del sexto mandamiento de Dios, con el pretexto de la misericordia. Si algunos clérigos y obispos comienzan a colaborar con el mundo pagano hoy en esta disolución del sexto mandamiento y en la revisión de la forma en que Dios creó al hombre y la mujer, entonces son traidores a la fe, que están participando en última instancia, en el sacrificio pagano.
Pregunta: ¿Se puede ver venir una división en la Iglesia?
Mons. Schneider: Desgraciadamente, desde hace algunas décadas algunos clérigos han aceptado estas ideas del mundo. Ahora, sin embargo ellos están siguiéndolas públicamente. Si esto continúa, creo, habrá una división interior de la Iglesia de los que son fieles a la fe de su bautismo y de la integridad de la fe católica. Habrá una división con los que están asumiendo el espíritu de este mundo y será una clara división, creo. ¿Puede uno imaginarse que los católicos que permanecen fieles a la verdad católica inmutable puedan, por un tiempo, ser perseguidos o discriminados, incluso en nombre de los que tiene el poder en las estructuras exteriores de la Iglesia? Pero las puertas del infierno, es decir, de la herejía, no prevalecerán contra la Iglesia y el Magisterio Supremo seguramente emitirá una declaración doctrinal inequívoca, rechazando cualquier tipo de colaboración con las ideas neo-paganas de cambiar, por ejemplo, el sexto mandamiento de Dios, el significado de la sexualidad y de la familia. Entonces algunos “liberales”, y muchos colaboradores con el espíritu de este mundo, muchos modernos “thurificati et traditores” saldrán de la Iglesia. Porque la verdad Divina sin resistencia trae la aclaración, nos hará libres, y se separará en medio de la Iglesia a los hijos de la luz divina y los hijos de la de la pseudo-luz de este mundo pagano y anticristiano. Puedo presumir que tal separación afectará a cada nivel de los católicos: laicos e incluso sin excluir el alto clero. Esos clérigos que aceptan hoy el espíritu del mundo pagano en la moral y la familia se declaran católicos e incluso fieles al Papa. Incluso declaran extremistas los que son fieles a la fe católica o aquellos que promueven la gloria de Cristo en la liturgia.
Pregunta. ¿Que siente cuando declaran que usted es un extremista?
Mons. Schneider: No he sido declarado oficialmente como tal. Yo diría que estos clérigos no se encuentran en la mayoría, sino que han adquirido una gran influencia en la Iglesia. Se las arreglaron para ocupar algunos puestos clave en algunas oficinas de la Iglesia. Sin embargo, este no es el poder a los ojos de Dios. Verdaderamente poderosos son los más pequeños en la Iglesia, los que conservan la fe.
Estos pequeños de la Iglesia han sido abandonados y descuidados. Han mantenido la pureza de su fe y representan el verdadero poder de la iglesia a los ojos de Dios, y no los que están en la administración. Gracias a Dios, el número de estos pequeños está creciendo.
Hablé por ejemplo, con los jóvenes estudiantes en Oxford y estaba impresionado por estos estudiantes, estaba muy contento de ver la pureza de la fe y sus convicciones, y la mente católica clara. Estos ejemplos y grupos están creciendo en la Iglesia y esta es la obra del Espíritu Santo que renovarála Iglesia. Así que me siento confiado y esperanzado también respecto de esta crisis en la Iglesia. El Espíritu Santo va a ganar esta crisis con este pequeño ejército.
No estoy preocupado por el futuro. La Iglesia es la Iglesia de Cristo y Él es la cabeza real de la Iglesia, el Papa sólo es el Vicario de Cristo. El alma de la Iglesia es el Espíritu Santo y Él es poderoso. Sin embargo ahora estamos experimentando una profunda crisis en la Iglesia como ocurrió varias veces en dos mil años.
Pregunta. ¿Va a empeorar antes de mejorar?
Schneider: Tengo la impresión de que va a ser peor. En algún momento las cosas tienen que ir a las profundidades y luego se verá el colapso de este sistema antropocéntrico, de oficina, que está abusando del poder la administración eclesiástica, abusando de la liturgia, abusando de los conceptos de Dios, abusando de la fe y la piedad de los más pequeños en la Iglesia.
Entonces veremos el resurgir de una Iglesia renovada. Esto ya se está preparando. Entonces este edificio clerical liberal se colgará hacia abajo porque no tienen raíces ni frutos.
Pregunta. Algunas personas dicen que está preocupado por cosas sin importancia, ¿qué pasa con los pobres?
Mons. Schneider: Esto es erróneo. El primer mandamiento que Cristo nos dio fue a adorar sólo a Dios. La liturgia no es una reunión de amigos. Es nuestra primera tarea adorar y glorificar a Dios en la liturgia y también en nuestra manera de vivir. A partir de una verdadera adoración y el amor de Dios crece el amor por los pobres y al prójimo. Es una consecuencia. Los santos en dos mil años de la Iglesia, eran todos muy devotos y piadosos, y a la vez muy misericordiosos con los pobres y su cuidado.
En estos dos mandamientos están todos los demás. Pero el primer mandamiento es amar y adorar a Dios, y que se realiza de una manera suprema en la sagrada liturgia. Cuando usted está descuidando el primer mandamiento, entonces usted no está haciendo la voluntad de Dios, estás agradando a ti mismo. La felicidad es para cumplir la voluntad de Dios, no para cumplir con nuestra voluntad.
Pregunta. ¿Cuánto tiempo pasará antes de que se renueve a la Iglesia?
Mons. Schneider: Yo no soy un profeta. Sólo podemos suponer. Pero, si nos fijamos en la historia de la Iglesia, la crisis más profunda fue en el siglo IV, que era el arrianismo. Esta fue una tremenda crisis, todo el episcopado, casi todos, colaboraron con la herejía. Sólo algunos obispos se mantuvieron fieles, se podían contar con los dedos de una mano. Esta crisis duró más o menos 60 años.
Veamos también la terrible crisis del llamado siglo oscuro, el siglo X, cuando el papado fue ocupado por algunas familias romanas muy malas e inmorales. Ellos ocuparon la silla papal con sus hijos corruptos, y fue una crisis terrible.
El próximo período de daño ha sido el llamado exilio de Aviñón y fue muy perjudicial para la Iglesia, provocando el gran cisma occidental. Todas estas crisis duraron de 70 a 80 años y fueron muy dañinas para la Iglesia.
Ahora estamos, diría yo, en la cuarta gran crisis, en una tremenda confusión en la doctrina y la liturgia. Ya llevamos así 50 años. Tal vez Dios tenga misericordia de nosotros dentro de 20 o 30 años. Sin embargo, tenemos toda la belleza de las verdades divinas, del amor divino y la gracia en la Iglesia. Nadie puede quitarme esto, ningún sínodo, ningún obispo, ni siquiera un Papa puede quitar el tesoro y la belleza de la fe católica, de Jesús Eucaristía, de los sacramentos. La doctrina inmutable, los principios litúrgicos inmutables, la santidad de la vida constituye el verdadero poder de la Iglesia.
Pregunta. Nuestro tiempo es visto como una era mucho más liberal en la Iglesia.
Mons. Schneider: Tenemos que orar para que Dios guíe a su Iglesia en esta crisis y nos de apóstoles de la Iglesia valientes y santos. Necesitamos defensores de la verdad y defensores de Jesús Eucaristía. Cuando un obispo está defendiendo a las ovejas y defendiendo a Jesús en la Eucaristía, este obispo está defendiendo a los más pequeños en la Iglesia, no a los poderosos.
Pregunta. Entonces, ¿no le importa ser impopular?
Mons. Schneider: Es muy insignificante ser popular o impopular. Para cada clérigo el primer interés es ser popular a los ojos de Dios y no a los ojos de hoy o de los poderosos. Jesús dijo una advertencia: ¡Ay de ustedes cuando la gente habla bien de usted!.
La popularidad es falsa. Jesús y los apóstoles rechazaron la popularidad. Losgrandes santos de la Iglesia, por ejemplo, Santo Tomás Moro y John Fisher, rechazaron la popularidad y son grandes héroes. Y los que hoy están preocupados con la popularidad de los medios de comunicación y la opinión pública, no serán recordados en la historia. Ellos serán recordados como cobardes y no como héroes de la fe.
Pregunta. ¿Los medios tienen grandes expectativas de Papa Francisco.
Mons. Schneider: Gracias a Dios, el Papa Francisco no se ha expresado de esta manera que los medios de comunicación esperan de él. Él ha hablado hasta ahora, en sus homilías oficiales, muy hermosa doctrina católica. Espero que continuará enseñando de manera muy clara la doctrina católica.
Pregunta. ¿Que opina de compartir la Santa Comunión con los anglicanos y los demás?
Mons. Schneider: Esto no es posible. Hay diferentes religiones. La Sagrada Comunión no es un medio para lograr la unidad. Es el último paso, no el primer paso. Sería una profanación del Santísimo. Por supuesto, tenemos que ser uno. Sin embargo, tenemos diferencias en las creencias, algunas diferencias sustanciales. La Eucaristía es un signo de la unidad más profunda. Sería una mentira, sería contradictorio con la lógica compartir la Santa Comunión con los no católicos.
El ecumenismo es necesario para estar en contacto con nuestros hermanos separados, para amarlos. En medio del desafío del nuevo paganismo, podemos y tenemos que colaborar con no católicos serios defendiendo la verdad divina revelada y la ley natural creada por Dios.
Sería mejor no tener una estructura de este tipo cuando el Estado rige la vida de la Iglesia, tales como el nombramiento de los clérigos u obispos. Esta práctica de una iglesia estatalsería perjudicial para la propia Iglesia. EnInglaterra, por ejemplo. el estado gobierna la Iglesiade Inglaterra. Talinfluencia estatal puede corromper la iglesia espiritual y teológicamente, entonces es mejor no ser una Iglesia de Estado.
Pregunta. Y las mujeres en la Iglesia.
Mons. Schneider: Las mujeres son llamadas el sexo débil, dado que son físicamente más débiles, sin embargo, son espiritualmente fuertes y más valientes que los hombres. Es valiente para dar a luz. Por lo cual Dios le dio a la mujer un coraje que un hombre no tiene.
Por supuesto, ha habido muchos hombres valientes en las persecuciones. Sin embargo, Dios ama a elegir los más débiles para confundir a los poderosos. Por ejemplo, las mujeres Eucarística, del que ya os hablé en mi libro Dominus est, trabajaron en sus familias y ayudando a los sacerdotes perseguidos de una manera muy excepcional. Ellas nunca se hubieran atrevido a tocar a la sagrada Hostia con sus dedos. Ellas se niegan a leer incluso una lectura durante la misa Mi madre, por ejemplo, que todavía vive en Alemania, 82 años de edad, cuando fue por primera vez a Occidente, ella se sorprendió, escandalizado, ver a las mujeres en el presbiterio durante la Santa Misa El verdadero poder de la mujer cristiana y católica es el poder de ser el corazón de la familia, Iglesia doméstica, tener el privilegio de ser la primera que da el alimento para el cuerpo de su hijo y también para ser lal primera que da el alimento a las almas de los niños, la enseñanza de la primera oración y las primeras verdades de la fe católica. La profesión más prestigiosa y hermosa de una mujer es ser madre, y sobre todo ser una 
madre católica.

Fuente:

23 de julio de 2014

Mi santa patrona.

Santa Brígida de Suecia. Copatrona de Europa.


Hoy 23 de julio es Santa Brígida de Suecia (no confundirla con Santa Brígida de Irlanda).

Hace poco una amiga mía me comentó que su santa patrona era Santa Teresa de Jesús. La verdad es que yo no tenía un santo patrón "oficial como tal". Y es cierto que recordando un poco algunos ejemplos, como Scott Hahn en su "Roma, dulce hogar" hace mención de un santo patrón en su conversión. Pero si soy sincero no es algo que la gente suela contar. ¿Vosotros tenéis una santa o santo patrón?

La verdad es que siendo honestos no soy mucho de pedir a santos. Voy directamente a pedírselo a Jesús o pido la intercesión a la Santísima Virgen María.
Sí que es cierto que me enriquezco leyendo vidas de santos, los admiro, los aprecio... me siento orgulloso de la comunión de los santos, de esa "gran familia" que quiere Dios formar con nosotros. No hay un santo igual y eso es una riqueza impresionante. Siempre podemos vernos reflejados en ellos y animarnos a seguir, sabiendo que tuvieron el mismo barro que nosotros. Sobre todo hay que tener en cuenta lo que dijo Jesús, quien persevere se salvará.

Y llegados a este punto sería ingrato por mi parte, no recordar a santos que me han acompañado especialmente en momentos de mi vida: San José, Santa Gema Galgani, Santa Maravilla de Jesús, San Francisco de Sales, Santa Brígida de Irlanda (sí, la otra santa Brígida),... y tantos otros que me han ayudado y que ahora no me acuerdo (espero que no se molesten jajaja)

Cuando me dijo eso mi amiga, la verdad es que la que primero vino a mi pensamiento fue Santa Brígida de Suecia. Es cierto que no es tan conocida en España, pero me consta que gracias al libro de "Entre el cielo y la tierra" de María Vallejo-Nágera se ha empezado a rezar algunas de sus oraciones.

Santa Brígida fue una gran mística que recibió muchas revelaciones sobrenaturales de Jesús y la Virgen. Pero si tuviera que resaltar algo por encima de todo, es que Santa Brígida meditó mucho la Pasión de Jesús para consolar, reconfortar y amar a Jesús en esos momentos. Y no es ninguna tontería, Jesús es creador y dueño del tiempo. Nosotros podemos en el 2014 consolar a Jesús en nuestras meditaciones y contemplaciones con un efecto directo. Es una forma muy bella y profunda de amar a Dios.

Sin ir más lejos, ayer vi por primera vez la famosa película "Diálogo de Carmelitas". Me impresionó una escena en que Sor Blanca de la Agonía hablaba que había escogido ese nombre, porque quería reconfortar a Jesús en su soledad, dolor, angustia y miedo en Getsemaní. ¿Solemos meditar la Pasión de Jesús para acompañarlo y no dejarlo solo?

Volviendo a Santa Brígida, Jesús le reveló 3 grandes bloques de oraciones sobre su Pasión. Una que son 15 oraciones para realizar todos los días durante un año. La segunda son 7 oraciones sobre la Pasión también para 12 años. Y por último, sobre los dolores que padeció la Virgen María al ser la Madre de Dios.

En el 2009 (aunque no sé la fecha exacta) fue cuando más o menos el Señor me fue convirtiendo muy poco a poco. Aunque conversos somos todos porque la conversión es una lucha de todos los días. En ese año aproximadamente mi familia y yo recibimos muchas gracias. Y en ese año fue cuando además de leer el libro de María Vallejo-Nágera, mi madre empezó a coleccionar una serie de fascículos con Rosarios. En el pack de los Rosarios, incluía oraciones y es cuando descubrí las oraciones de Santa Brígida.

Sinceramente era un momento que empecé a tener "hambre" de Dios, pero si soy honesto empecé la oración de 1 años de Santa Brígida por todas las promesas que tiene (no fue un desprendimiento muy generoso por mi parte jaja, pero son los caramelitos que hablaba el santo Cura de Ars). ¡Sin duda son impresionantes! El hecho de rezar y meditar todos los días la Pasión de Jesús sin duda trae muchas bendiciones.

Y quise empezar a rezar esas oraciones un 1 de enero de 2010 para poder terminar un 1 enero de 2011. Y efectivamente así lo hice. Y debo recomendárselo a todo el mundo. Me enriquecé enormemente. Además ese año fue de aprendizaje total. Empecé a volver a Misa poco a poco. A ir valorando los sacramentos. Leía muchos artículos sobre espiritualidad...

Como dice el Salmo el Salmo 143: "Bendito el Señor, mi Rosa, que adiestra mis manos para el combate, mis dedos para la pelea". Efectivamente ese año fue de preparación total. Dios me convirtió a Él por pura misericordia en el momento adecuado. Ya no solo por el hecho de creer en Él que es la Verdad y el sentido pleno de la vida (que ya es importante en un mundo relativista o escéptico). Sino porque en el 13 de agosto de 2011 mi padre murió de cáncer.

La verdad es que Dios me había convertido a su Corazón de forma tan fuerte que pude acompañar a mi padre en la enfermedad y me pude despedir de él con paz. Si no me hubiera convertido hubiera sido una tragedia después de la mala juventud que di a mi familia.

Y como las oraciones de Santa Brígida me han acompañado en un momento tan importante de mi vida, por eso es mi santa patrona. Sé que a Dios le agrada y lo bendice. Está en parte de mi camino existencial y espiritual. Todo el honor es a Dios, pero Santa Brígida me acompaña en el camino como hermana mayor en la fe.

Debo decir que el 23 de julio de 2011, estando en el hospital con mi padre empecé las oraciones de Santa Brígida de 12 años y hasta ahora. Cada vez valoro más esas oraciones. Y de hecho me gustan más que las de 1 año. Pero entiendo que son preparatorias y necesarias para las de 12, pero no obligatorias. Conozco a un chico que empezó las de 12 años, sin haber hecho las de un año.

Hoy cumplo 3 años de gracia donde Dios me ha dado fe, esperanza y caridad para seguir en sus llagas, escondido y protegido, lleno de fuerza para seguir rezándolas. MUCHAS GRACIAS JESÚS, Señor mío.

Y bueno, si mi santa patrona es Santa Brígida, llevo unos meses impresionad con San Juan de la Cruz y lo he hecho mi santo patrón.
En un artículo sobre "Audios católicos" tengo la vida y obra de San Juan de la Cruz que recomiendo escuchar. Las oraciones de 1 año las he publicado en el blog, pero están e internet al igual que las otras. Si queréis consejos, ánimos o tenéis dudas acerca de las oraciones, escríbeme!

Audios católicos (II)



Un Vía Crucis que a mi me gusta mucho:




Vida y obras de San Agustín:



Santo Rosario en latín con Benedicto XVI (Los 4 misterios):


Audios católicos (I):
http://oraetlabora-ahora.blogspot.com.es/2014/07/audios-catolicos-gratis.html



Como dice el himno "Adoro te devote de Santo Tomás": "(...)pero basta el oído para creer con firmeza."
Notas:
Si tenéis algún problema porque no se descargan, ya no funcionan las URL o cualquier otro problema, por favor escribidme algún mensaje.

Si queréis hacerme alguna sugerencia o me queréis aconsejar algún audio católico porque os haya gustado mucho de Youtube, Gloria.Tv, ivoox, etc por favor poneros en contacto conmigo. Así mismo indico que los audios los he ido recopilando de Youtube, Gloria.Tv, Ivoox, etc.

Si alguien que lea este post tiene los audios de "Yo, Francisco" de Carlo Carretto o la serie de audios de "La Biblia para escuchar", por favor que también se ponga en contacto.

No sé si 4shared es la mejor opción visto algunos banners publicitarios lamentables, espero que no creen problemas. Pero como lo vea mal, me paso a Mega. Estoy abierto a vuestras sugerencias.

Iré publicando más.

Tags: Descarga audios cristianos, católicos, religiosos, espirituales.

19 de julio de 2014

Audios católicos:

Ya estamos inmersos de lleno en el verano. Para algunos es tiempo de descanso y ocio. Y aunque no hacer nada puede ser bueno si hemos tenido un año muy duro, dentro del dolce far niente se pueden hacer actividades que nos enriquezcan espiritualmente y no suponer una carga.

En las vacaciones es tiempo de tentaciones para rebajar o suprimir nuestro ritmo espiritual, sobre todo en lo referente a las oraciones. Os animo a tener una determinada determinación como dice Santa Teresa de Jesús, para no dejar de acudir a la Eucaristía diaria y al rezo del Rosario. Si no tenemos libros piadosos para nuestra formación diaria, estos audios sin duda os van a resultar de ayuda.

Lo interesante de estos audios es que están bien narrados, no tienen voces bots en plan loquendo y son fieles a la Doctrina Católica. 

Y me refiero a escuchar audios piadosos. Si somos personas que nos gusta dar largos paseos, en el coche, mientras hacemos hobbies manuales,etc os recomiendo que escuchéis los siguientes audios en el mp3, en el móvil, etc:

http://www.4shared.com/folder/D6uVvs2o/Santa_Teresa_de_Jess.html


Vida y obras de San Juan de la Cruz:
http://www.4shared.com/folder/dLyTyP8_/San_Juan_de_la_Cruz_-_Vida_y_o.html


Los amigos de la Cruz, de San Luis Grignon de Monfort. (Sin duda puede resultar chocante, pero es que no hay cristianismo sin cruz. Como decía San Juan de la Cruz: ¡ Qué saben el que no han sufrido! Y es que estos 3 audios, bien meditados, después de haber preparado el espíritu con la oración, pueden ser muy beneficiosos):
http://www.4shared.com/folder/sDjfJLIc/San_Luis_M_Gringnon_de_Monfort.html


Algunos libros de la Biblia (La Biblia para escuchar):
http://www.4shared.com/folder/2gIYc_DA/Biblia_en_audio.html



Como dice el himno "Adoro te devote de Santo Tomás": "(...)pero basta el oído para creer con firmeza."
Notas:
Si tenéis algún problema porque no se descargan, ya no funcionan las URL o cualquier otro problema, por favor escribidme algún mensaje.

Si queréis hacerme alguna sugerencia o me queréis aconsejar algún audio católico porque os haya gustado mucho de Youtube, Gloria.Tv, ivoox, etc por favor poneros en contacto conmigo. Así mismo indico que los audios los he ido recopilando de Youtube, Gloria.Tv, Ivoox, etc.

Si alguien que lea este post tiene los audios de "Yo, Francisco" de Carlo Carretto o la serie de audios de "La Biblia para escuchar", por favor que también se ponga en contacto.

No sé si 4shared es la mejor opción visto algunos banners publicitarios lamentables, espero que no creen problemas. Pero como lo vea mal, me paso a Mega. Estoy abierto a vuestras sugerencias.

Iré publicando más.

Tags: Descarga audios cristianos, católicos, religiosos, espirituales.

17 de julio de 2014

La dignidad de ser: "Mi hijo tiene Síndrome de Down"



La verdad es que hace muchos meses que no escribo. Se han juntado dos razones: la falta de tiempo y motivación. Por eso que el siguiente post es una buena razón para volver a escribir.

Y es que lo he querido titular así ante el dolor que puede suponer a unos padres la noticia de que su hijo tiene SD. Pero no soy padre ni siquiera estoy casado.

Ayer de casualidad en youtube, como en muchos de los mejores descubrimientos, me encontré unas entrevistas sobre Pablo Pineda. Pablo es un chico con SD pero dentro de su colectivo es un genio. El primer chico con ese síndrome que tiene titulación universitaria en europa y, además ganador de la Concha de Plata al mejor actor hace unos años. La película no la he visto, pero sí casi todas las entrevistas.

Y me gustaría resaltar sus dotes de comunicación, su simpatía, su empatía, pero sobre todo una personalidad llena de esperanza e ilusión. De verdad os animo a buscar sus entrevistas en youtube. Os van a sorprender.

Pues bien, debo reconocer que soy un perfecto ignorante de todo lo relacionado con el Síndrome de Down. Sin duda como católico, amo y respeto a la vida. Reconozco la irrepetiblidad de cada uno de los seres humanos. Pero no sé hasta que punto he ido adquiriendo prejuicios con este colectivo. Así que me puse a buscar y encontré un fantástico documental hecho por Marcos Chicot, un psicólogo clínico que tuvo una niña con Síndrome de Down hace unos años.

Sin duda, es de agradecer que no abortara a su hija como hacen tantos padres. Marcos y su esposa, sin duda sufrieron una serie de sentimientos negativos ante esa noticia. Y explica muy bien las fases psicológicas que atraviesa un matrimonio ante esa noticia. Pero también acompaña las soluciones para afrontarlo con esperanza. Y es que el Síndrome de Down puede que limite en algunos aspectos a la persona, pero también hace de ellos personas muy especiales respecto a los sentimientos. Son personas mucho más empáticas, más cariñosas, etc

Y es que superados los prejuicios y los sentimientos negativos que te invaden, después valoras todos los aspectos positivos que acompañan esta circunstancia.


En palabras de este fantástico padre (Se ruega difusión) :

" Este largo video tiene 2 objetivos:
1) Acompañar y orientar a los padres que han recibido la noticia que su hijo tiene Síndrome de Down. Por cierto, si eres uno de esos padres, te envío todo mi ánimo.

2) El objetivo es que la sociedad deje atrás definitivamente los prejuicios y el desconocimiento. Para que se convierta en una sociedad más informada. Y por tanto más positiva y acogedora con ellos.

Yo voy hacer todo lo posible para difundir este video entre el personal sanitario, maternidades, etc. Para intentar acompañar las noticias del S.D: y aliviar a los padres en la medida de lo posible.

Te pido por favor que envíes este video a todos tus contactos, porque supone un beneficio para ellos. Y ellos se lo merecen. Gracias".


VIDEO
Tener un hijo con Síndrome de Down - Marcos Chicot - Having a child with Down's Syndrome:


http://youtu.be/FETI0VcU3NE

3 de diciembre de 2013

AVISO: Al Qaeda secuestra a 12 monjas

12 monjas ortodoxas del convento de Santa Tecla, monasterio sirio, han sido raptadas por Al Qaeda. La verdad es que lo primero que se me ha venido a la mente es la película "De dioses y hombres", cuando los monjes trapenses son raptados y conducidos por una senda nevada... antes de matarlo.

Quien sabe lo que van hacer con esas esas benditas esposas de Cristo. Pero ante esta dolorosa noticia, debemos rezar mucho por ellas.

Noticia aquí

28 de noviembre de 2013

La tentación del Black Friday



Mañana es el Black Friday, el día que más ventas se realizan del año por sus rebajas. La gente aprovecha para consumir irracionalmente. En España esto no existía hasta hace poco. Y ya he recibido correos electrónicos, apremiandome a qué consuma rápidamente porque sino lo hiciera, sería un tonto.

Las naciones están más pendientes de la Bolsa que si hay ancianos en las calles, muriendose de frío. Yo doy gracias a Dios por poder seguir estudiando. En España al menos, tienes que estar constatemente reciclándote. Es decir tienes que seguir formándote para un trabajo precario. Ahora todo el mundo tiene una licenciatura... y ante esa ingesta intelectual de realizar cursillos, comenzar carreras universitarias, aprender inglés, etc. nos olvidamos muchas veces de lo más importante. Tener algo de tiempo para poder amar y expresar que somos cristianos. Pero ya nadie tiene tiempo para nadie. Cada año que crecemos el tiempo se hace más escurridizo. Nos vamos olvidando para que estamos porque el espíritu del mundo nos ha ensordecido.

Hoy, con la exposición al Santísimo Sacramento como todos los jueves, es bueno parar un momento. Quedarnos en silencio antes de la celebración de la Misa y de la posterior Exposición. Debemos dejarnos penetrar por el Dios vivo, que nos ama.

Antes de la Misa estaba pensando en que iba a gastar el dinero de esta Navidad. También pensaba qué iba a comer y con quien me iba a reunir. No me extraña que Nietzsche dijera de nosotros que nos condenariamos por nuestros pecados sino por nuestra insuficiencia. Es decir, nuestra incoherencia. Nosotros tenemos el deber como cristianos de recuperar una Navidad cristiana, feliz en lo poco, generosa en lo mucho hacia quienes menos tienen.

En el rezo de Vísperas me fije en algo que me removió por dentro. Hoy debo decir que estuve especailmente atento a lo que rezaba. Y me desbarató todos los planes del día.
En el Salmo 71, el salmista inspirado por el Espiritu Santo prefigura la imagen del niño Jesús: “Que los reyes de Saba y de Arabia, te ofrezcan sus dones; que se postren ante él todos sus reyes, y que todos los pueblos le sirvan”. Sin duda me laceró. Yo que estaba planeando hacerlo al revés!! No solo no iba a ofrecer dones al Niño Jesús, sino que además, no me iba a postrar.

En ese momento sentí vergüenza de mi mismo. Pero como toda inspiración, tuvo su contra en una tentación. Me argumentaba que sí necesitaba de verdad emplear el dinero en mejorar mi ordenador, que sí que es bueno comer bien porque celebramos el nacimiento de Dios, etc. Pero todo esto está muy bien para un cristianismo rebajado... un cristianismo tibio.

Me pregunté: ¿Acaso no debemos de cumplir el Salmo? ¿Y no dijo Jesús todo lo que hagáis al débil, al necesitado, al débil, al pobre, al hambriento, al enfermo... me lo hacéis a mi?. Ya no había más que decir, si es un capricho innecesario todo ese dinero para Caritas. Y por otro lado, ¿qué importa comer algo especial si lo que realmente es importante que el Señor me permita Comulgar todos los días la Eucaristía en Navidad? Ese es el manjar del hombre nuevo.

Y no soy un santo. Al contrario. Cada vez me veo más débil. Y no es falsa modestia. Pero me interpela la eterna pregunta... Cuando vea a Dios y me pregunte cuanto he amado? Le llevaré las manos vacías?



20 de noviembre de 2013

¿Van nuestras mascotas al cielo?

Mejor dicho, ¿va nuestro perro o nuestro gato al que hemos querido al Cielo?

Tengo un post no herético y cristiano al respecto, pero aun está en el horno. Pero antes, vosotros que opináis?